Dr. Hamer: “A linguaxe biolóxica interanimal dos humanos e dos animais
A necesidade da xente de comprender a linguaxe dos animais é infinitamente antiga. Agardamos que os nosos cans, cabalos e vacas poidan aprender e comprender a nosa lingua, principalmente os nosos comandos, é dicir, que poidan ser adestrados.
Sabemos dende a antigüidade da relixión dos hititas, dos indios, dos gregos e dos pobos xermánicos que en gran parte tiñan unha relación moi estreita cos animais e, por exemplo, consideraban os seus cabalos como os seus amigos.Os deuses non só podían... Os animais transfórmanse, pero moitos deuses foron imaxinados en forma animal. Dábase por feito que os animais tiñan alma e lingua. Por suposto, os deuses tamén podían falar cos animais. Aos humanos tamén se lles concedeu ocasionalmente esta habilidade especial. En xeral, o cosmos enteiro non estaba dividido. Había dificultades de comunicación, pero non eran insuperables. Canto máis arcaicas e incultas eran as relixións, máis normal lle parecía á xente este diálogo cos animais.
Isto cambiou fundamentalmente cando se estableceron o Islam e o cristianismo. O seu desprezo polos animais acabou con todo diálogo cos animais e reduciu todos os animais (e plantas) a elementos puramente comerciais que podían ser explotados e vendidos. O pobo está brutalizado e empobrecido. O diálogo cos nosos animais rompeuse. Nin un pequeno raio de esperanza como San Francisco de Asís non cambiou iso. Pola contra, aos animais non só se lles nega a súa alma, senón tamén a súa lingua.
“Ai”, din os indiferentes, “os animais non poden sentir dor porque non teñen alma, como moito teñen alma de grupo, só berran por instinto, todo é un reflexo. Podes asegurarte de que xa non poden berrar.” Pero mesmo durante a tortura silenciosa, os nosos compañeiros, os animais, berran.
Nos últimos tempos, a chamada "investigación do comportamento" foi cada vez máis importante. Polo menos aprendemos a comprender de novo moitas cousas que antes nos eran completamente incomprensibles. Necesariamente temos que comunicarnos cos nosos semellantes, os animais. Pero o asunto segue a ser fragmentario mentres só falemos de instintos e comportamentos e non lles concedamos aos animais unha alma semellante á nosa.
Só así podemos realmente comunicarnos con eles. A gran deficiencia dos anteriores intentos de comunicación foi sempre que non podíamos entender a linguaxe dos animais. Quizais algún día sexamos capaces de decodificar as frecuencias sonoras emitidas polos golfiños, e quizais sexamos capaces de comprender aos poucos a linguaxe tonal dos animais. Pero todo amante dos cans sabe, por exemplo, que un can fala con todo o seu corpo e é entendido por outros coma el. Fala co rabo, que pode subir ou baixar, etc., co que pode menear, fala co pelaje, que pode estar de punta, fala co xesto dos ollos, o descuberto dos dentes ou o xesto do oído, e fala con accións rituais, por exemplo, someterse ao opoñente vitorioso e ofrecer a súa gorxa para morder. Por suposto, non podemos escoitar esta parte da "lingua", pero o can aínda fala con ela. E así o fan todos os animais entre eles, segundo a súa especie particular. Porque teñen unha lingua diferente, non son máis tontos ca nós, só son diferentes.
Pero hai unha linguaxe que temos en común cos nosos animais: é a linguaxe biolóxica interanimal do noso cerebro. Aínda que só sexa un humilde colega de San Francisco de Asís, esta linguaxe común é en principio moi clara e fácil de entender. Aínda que é un pouco complicado polo momento, pero en principio podemos "falar" con calquera cabalo e calquera rato a través de CCT.
Porque a linguaxe do cerebro, a linguaxe biolóxica interanimal, é análoga á dos seres humanos, tanto no que se refire á localización dos medos e conflitos no cerebro como no que se refire aos cambios no curso do cerebro: un conflito nai/fillo. , un conflito de colapso da autoestima, un conflito de medo- no pescozo, todos eles están situados nun lugar comparable no cerebro dos humanos e (mamíferos) e, dependendo do curso do conflito, aparecen como o rabaño de Hamer, semellantes. aos conflitos no cerebro humano.
Cita do libro (páxina 409) do Dr. Hamer: Legacy of a New Medicine Parte 2 en alemán, 1999, 604 p., Dr. med. Mag. theol. Ryke Geerd Hamer.pdf
Vídeos en inglés sobre comunicación telepática con animais e persoas
Boas noticias: non hai morte, as cousas avanzan, e iso é moi, moi bo. Por que seguro, mira o primeiro vídeo e os posteriores, pero o primeiro vídeo en particular é moi, moi bo, prométoo!
- Descarga os cursos de inglés para falantes de alemán como ficheiro comprimido ficheiros .mp3
- Descarga os cursos de inglés para falantes de español como versión comprimida ficheiros .mp3
- Descarga os cursos de inglés para falantes de portugués como ficheiro comprimido ficheiros .mp3
- Descarga os cursos de español para falantes de inglés como ficheiro comprimido ficheiros .mp3
- Descarga os cursos de lingua brasileira para falantes de inglés como ficheiro comprimido ficheiros .mp3